Я призываю Темного Бога,
Бога из недр смертной твердыни!
Выйди к порогу святого чертога
И назови свое тайное Имя!
Врагов смертью скованных души
Тебе отдаю в подношение, Локи,
Пусть будет страшна твоя черная кара!
Пусть задохнутся в ярости боги!
Почему-то считается, что Локи и любовная магия никак между собой не могут быть связаны. Однако на деле мы видим обратное – иначе Сигюн не страдала бы рядом с привязанным в пещере Локи до самого Рагнарёка, и к тому же Локи – гений по созданию иллюзий.
А что такое по своей сути любовь, как не иллюзия, создаваемая влюбленными для самих себя? А если эту иллюзию можно создать даже простому человеку, то для Локи сотворение и вложение этой иллюзии в сознание любого существа Девяти миров (тем более – человека) – простейшая задача. Недопонимание роли Локи в любовной магии происходит скорее всего оттого, что в нашем представлении он – подвергаемый пыткам, несчастный и униженный, мечтающий только о свершении вселенской мести бог. На самом же деле это вовсе не так. Давайте вспомним того Локи, кем он был до заключения в пещеру. А был он великим шутником и пакостником. Локи любил повеселиться – а что может быть смешнее, чем беспамятно влюбленный человек, да еще если его любовь не находит взаимности? Тогда влюбленный начинает совершать различные глупости, для него самого кажущиеся мегазначимыми поступками, пытаясь обратить на себя внимание и расположить к себе объект влюбленности. Так что Локи просто не мог быть безучастным в мелких пакостях любовной волшбы. И, возможно, эрили таки прибегали к помощи веселого бога, создавая приворотные заклятия – мансеги. Особенно когда нужно было выставить кого-нибудь на посмешище перед окружающими. Уж это Локи точно понравилось бы.
Собственно, мансег предполагает обращение к одному из самых мощных основных инстинктов – к половому влечению. И традиционно мансег был преступным заклятием приворота с какой бы целью, пусть и самой благородной, он ни создавался. О том, что к этому виду творчества относились серьезно, говорят наказания за сотворение мансега, сравнимые по суровости разве что с созданием нида, так как приворот был формой воздействия, как и нид, лишающей человека права свободного выбора. Если мансег создавался с «чистыми» намерениями – например, ради супружества, то его посвящали Фригг, если ради плотского удовольствия – Фрейе. Но когда мансег творили исключительно для надругательства над кем-то, здесь без Локи просто невозможно было обойтись. Не будем также забывать о том, что Локи участвовал в создании человека – это именно Локи вдохнул в свежеиспеченного человека дух. И потому никто, как Локи, не может властвовать над человеческим духом, полностью порабощая и изменяя его.
В мансегах, посвященных Локи, лучше всего использовать огненные руны – ведь Локи, несмотря на его происхождение от турсов, принадлежит к стихии огня. Это - Raido, Kenaz, Naudh, Sowulo, Teiwaz, Ehwaz. По своим значениям данные руны более чем какие иные подходят для создания всепоглощающего пламени любовной страсти, точнее – любовного безумия, сжигающего человека. Может показаться, что руна Teiwaz тут лишняя, но ведь такой тип мансега чаще всего создавался для наказания, то есть он был призван свершить справедливый суд. И тогда применение этой руны вполне оправданно. Заклятие строится так, чтобы эти руны – все или некоторые из них – присутствовали в тексте заклятия. Чтобы усложнить расшифровку текста, Имена этих рун маскировали иносказаниями или намеками на них.
Итак – руна Raido подразумевает половой акт; Kenaz - как руна творчества и разрушения усиливает ход процесса, творимого заклятием; Naudh - не только жуткую необходимость, но и недоступность предмета; Sowulo - вечный огонь, сжигающий волю; Teiwaz - взывает к справедливому возмездию и Ehwaz - самая мощная руна, применяемая магами для трансформации и устранения препятствий для действия заклятия. В заклятиях, обращенных на мужчину, основной будет являться руна Mannaz, в обращенных на женщину - Bercana.
Обращение же к Локи находится выше, оно прекрасно подходит для призвания Локи Фарбаудовича помочь в святой мести.