Про що, спитаєте, мова? Хіба й так не ясно? Про сороміцький фольклор та народні практики інтимности, а також пошуки відповіді на запитання, чому теоцентричне, богобоязке українське суспільство XVII-XVIII століть вільно співало пісні, котрі секулярне суспільство XIX–XX століть почало вважати вкрай аморальними й заборонило.
Уточнюючи тематичні рамки своєї праці, авторка цієї книжки зауважує, що, крім сороміцького і непристойного, яке свого часу досліджував зокрема Микола Сулима, у центрі уваги перебуватиме модерність — доба, коли, власне, й виникли сексуалізовані, біополітичні форми непристойности, як-от мат, порнографія та перверсія. Тобто, як батько казали, "брудна московська лайка".
Загалом же "Колоніальність непристойного" Марії Маєрчик вивчає історію української культури і науки через призму тої частини народної традиції, яка не ввійшла до канонічного культурного спадку. Йдеться, зокрема, про сороміцький фольклор та народні практики інтимности, а також пошуки відповіді на запитання, чому теоцентричне, богобоязке українське суспільство XVII-XVIII століть вільно співало пісні, котрі секулярне суспільство XIX–XX століть почало вважати вкрай аморальними й заборонило, книжка простежує зміни в ідеї непристойности від давньоруського періоду до XX століття.
Запитуючи, чому модерність потребувала нових модусів непристойного, авторка — дослідниця у сфері етнології, генеалогії знань та історії ідей, квір- і феміністичних студій — оприявнює їхній зв’язок із такими панівними класифікаційними системами, як гендер, сексуальність, етнічність і раса, що виростають з історії та практик колоніалізму. Як українська культура реагувала на ці процеси, як давала раду з новими викликами модерности, ставала вона на бік колоніальних знань чи чинила їм спротив, посилювала біополітичні дискурси чи спростовувала їх, або ж, інакше кажучи, яким був український деколоніальний проєкт на рубежі XIX і XX століть, — про це, власне, у цій непересічній книжці.
Марія Маєрчик. Колоніальність непристойного: сороміцьке в модерному дизайні сексуальности. – К.: Видавництво, 2026
Ілюстрація: Олександр Іванов